jueves, 16 de noviembre de 2017

“Y SI VIVO CIEN AÑOS, CIEN AÑOS PIENSO EN TI…”


Por Fabiola Galindo Martínez
México (Aunam). A 100 años de su nacimiento, Pedro Infante, el llamado “Ídolo Inmortal”, aún mantiene viva su imagen, pues sigue en el recuerdo de miles de personas que día con día le rinden culto.

Pedro Infante ha roto barreras en radio, cine, televisión y actualmente se ha hecho presente en las redes sociales, tales como; Youtube y Facebook. Sin embargo esta última, es el espacio se ha dado el denominado fenómeno infantilista. Debido a que es una de las redes que más influencia tiene alrededor del mundo y que nos permite tener más acercamiento con las personas.


En Facebook, se pueden encontrar grupos dedicados al ídolo del pueblo, tales como; “Pedro Infante el Ídolo Inmortal”, “Club de fans Pedro Infante *Ramito de Azahar* de Doris Salazar”, “Así era Pedro Infante”, “El rincón de Pedro Infante”, entre otros, en ellos los fans las 24 horas del día comparten diversos contenidos acerca del actor y cantante, se pueden encontrar imágenes conmemorativas, videos de sus interpretaciones, fotos viejas, información de eventos, museos, películas, etc, pero lo que más resalta es el respeto, cariño, afecto, admiración y culto por dicha figura.

En todos los grupos no pueden faltar un ¡Buenos días! o un ¡Buenas noches! acompañado de una imagen del cantante y que es seguida por la mayoría de los integrantes del grupo, respondiendo con un “gracias”, “Que guapo era mi Pedrito”, “Un grande”, “Miren, siempre lleno de sencillez”.

Cabe mencionar que las personas que integran estos grupos no tienen un rango de edad específica pues se encuentran integrantes desde los 13 hasta los 70 años de edad,pues todos desean conocer, homenajear y venerar al “Ídolo inmortal Pedro Infante”.

Puede que a Pedro Infante le haya favorecido el haber muerto joven y en un trágico accidente de una de sus grandes pasiones, la aviación, pues la imagen que todos recuerdan es la del galán de película, el atractivo comandante de policía, Pepe el toro, El mil amores, esa figura de un hombre jovial. Pues si se compara con Luis Aguilar, David Silva o Antonio Aguilar, que fallecieron a edad avanzada, deteriorando su imagen, lo que provocó que hasta la fecha no sean tan olvidados por el pueblo mexicano.

Aunque todo el año y las 24 horas del día son dedicadas al ídolo inmortal, nada se compara con el 15 de Abril, fecha que significa mucho para los infantilistas, ya que, se conmemora la muerte de su ídolo, convirtiéndose en una fiesta. La sede de esta verbena es el Panteón Jardín, lugar en donde se encuentran los restos del cantante, y que desde el primer aniversario, dirigido por José Infante hermano de Pedro se ha llevado a cabo cada año.



El mala estrella

Su nombre de pila era José Pedro Infante Cruz, nació el 17 de noviembre de 1917 en la ciudad de Mazatlán, Sinaloa, México, pero desde muy pequeño se fue a vivir a Guamúchil, a la que siempre consideró su tierra natal.

Se dedicó con las mismas ansias y profesionalismo al canto y a la actuación, pero fue a través del cine que se hizo mundialmente conocido. Grabó más de trescientas canciones y trabajó en más de veinte películas.

El periodista Luis Jaraba Sanz fue el último en poder realizarle una entrevista al que se convertiría en el ídolo del pueblo. La entrevista se llevó a cabo en los primeros días de enero en el año de 1957 en el Hotel “Bolívar” de Lima, Perú.


¿Pensaste siempre en ser actor?

- Jamás, ni de lejos. Me vino de repente y me agarró de repente.

- ¿Veamos ese de repente?

- Eduardo Quevedo, productor mexicano, me conoció en una emisora de radio. Yo trabajaba de carpintero y, a ratos, cantaba. Me llevó para el cine y allí me quedé.

- ¿ Estás plenamente satisfecho?

- El cine cambió mi vida. Ahora bien, me disgusta el no poder sacar más partido a mi trabajo. Quiero dirigir, soy de los que observan con atención las cámaras, decorados y máquinas en general. En fin, quiero superarme en mi trabajo artístico.

-Si por un accidente del destino, dejases de ser lo que eres, ¿volverías a la carpintería?

- Creo que con lo que tengo me alcanza para no volver a ser carpintero

Trayectoria

Durante tres años cantó en restaurantes como músico ambulante, realizó su primer prueba en la estación de radio importante en la época la XEW donde no le dieron contrato, hasta que en 1939 se presentó en la XEB, una radio local. En 1943 grabó su primer disco, ¨Mañana¨, por el cual fue conocido. Fue intérprete especializado en el género de las rancheras, aunque también cantó boleros,llegó a grabar más de trescientas canciones.

Se dedicó a la actuación, por lo que se hizo mundialmente conocido. Inicio su carrera de actor con un papel vinculado a la actividad musical, en la película La Feria de las Flores (1943). A partir de entonces comenzó a recibir varias propuestas de trabajo, convirtiéndose en el galán y cantante favorito del cine mexicano. Pedro fue el primer cantante en meter instrumentos internacionales en sus canciones como la guitarra Hawaiana y realizó diálogos chuscos sus interpretaciones.

Por lo general interpretaba papeles en los que encarnaba personajes de charro, hombre del campo, varonil y mujeriego. Aunque también personificaba a las personas humildes, razón principal por la que el gran público lo aceptó, convirtiéndose en el símbolo de la mexicanidad.

¡Pedro Infante, no ha muerto!



Ya se puede escuchar el ritmo y sonido del mariachi, el ruido de las motocicletas, los chiflidos, gritos de admiración, lágrimas, risas y recuerdos. Pedro Infante ha sido la causa de dicha reunión. Sentados en sillas, lápidas o de pie se encuentran los asistentes. Todos quieren observar y admirar a los diversos artistas que interpretan diferentes temas musicales. Todo en un mismo lugar, generado por un personaje e inmortalizado por miles de personas.

Fundado en 1941 y ubicado en Camino del Desierto de los Leones km 14.5, Colonia Ampliación la Herradura, el Panteón Jardín se ha considerado un lugar turístico debido que en él se encuentran sepultados artistas de gran importancia dentro del Cine Mexicano, entre ellos, están Jorge Negrete, Germán Valdés “Tin Tan”, los hermanos Soler, Carlos López Moctezuma y el más visitado Pedro Infante, entre otros.

Este panteón ha sido sede, durante 58 años, de un evento de gran magnitud, ha prestado sus instalaciones para la realización del homenaje a Pedro Infante, que se realiza gracias “al pueblo”, a esas personas que año con año asisten a este lugar.

“Pedro Infante no ha muerto” se pudo leer en un Trolebús, playeras con la imagen del actor y cantante se hacen presentes en las tiendas Forever 21, los grupos creados en las redes sociales por fans muestran con entusiasmo el festejo por el aniversario.

No importa la edad, clase social o religión, acuden personas de diferentes edades, diversas regiones del país y extranjeros; hay quienes visten de algún personaje interpretado por el actor, ya sea de Tizoc, Policía de Tránsito y el inigualable e inmortal Pepe el Toro.

“El traje que traigo de comandante de policía es original, a mi me gusta el motociclismo y al ver a Pedro Infante en la película de “A Toda Máquina” realizando todas esas maniobras, decidí meterme al cuerpo de motociclistas de la policía y por eso me visto aís el 15 de Abril.” Comentó un asistente.

La cita es a las diez de la mañana, en la que se realiza una ceremonia religiosa, para después dar inicio a la festividad que termina a las ocho de la noche. Sin embargo los festejos no terminan ese día, pues se les hace una invitación a los asistentes de acudir al homenaje que realiza el cuerpo de motociclistas de la policía, que se lleva a cabo al día siguiente.

Para muchos el 15 de Abril será un día cualquiera, pero para miles de infantilistas será el día en que murió un grande, que marcó la historia de México dentro del cine mexicano, que sólo murió físicamente, porque aún sigue vivo en sus canciones, imágenes, biografías, películas y en el corazón de las personas. ¡Que Viva Pedro Infante! ,¡Pedro Infante no ha Muerto!.

Hijo del pueblo

Sin duda, Pedro Infante marcó una de las etapas muy importantes del Cine de Oro mexicano; pero también dejó en las personas una imagen, que lo inmortalizara de por vida.

Para Enrique Ortega Correa, licenciado en sociología: "Una imagen es una representación de la realidad, es algo con la cual el hombre busca parecerse o diferenciarse de los otros, cuando se trata de los denominados ídolos, es una representación totémica de un grupo o sociedad determinada con la cual se identifica o siente suyo lo que este personaje ha representado”.

El vínculo que tiene Pedro Infante con la sociedad mexicana; se debe en parte a la construcción de una identidad nacional a través del cine, de la denominada Época de Oro, pero el caso de Infante es más pragmático, “es la personificación del pueblo que vive una nostalgia de lo que aspira a ser, es un ideal o prototipo de lo que debe ser un mexicano, apuesto, orgulloso, festivo, amiguero, mujeriego y un tanto borracho; pero también es lo aspiracional, conquistador, soñador y luchón aguerrido y que no se deja vencer aún por las tragedias”.

Algo con lo que concuerda Roberto Araujo, licenciado en Comunicación y productor audiovisual, es que, las personas se crean una imagen dependiendo el contexto en el que viven, tal fue el caso de Pedro Infante, una persona capaz de interpretar al hombre de aquella época, su manera tan natural de hacer sus personajes, su tono de voz y ademanes le ayudaron a que en poco tiempo, las personas le brindaran afecto.

Infante es en sí la transición del mexicano rural, de la lucha revolucionaria a lo moderno de la gran ciudad, su imagen fue necesaria para reconstruir al mexicano, de hacerlo sentir incluido en un proyecto de nación, en donde lo indígena (Tizoc) está presente, en donde se pueden comprender las distintas regiones del país (Los tres huastecos, La oveja negra), con urbano (un rincón cerca del cielo), sólo por mencionar algunos de los temas que trató.



Sus personajes hablan de la tecnología del cine en donde nuestro país fue pionero, al realizar una película con tres personajes a la vez (Los Tres Huastecos) o la faceta histórica por excelencia (Nosotros los Pobres) o el forjar la idea de una familia matriarcal como en los tres gracias o en los películas donde compartió con Sara García, como la abuela.

También lo retoma el documentalista Luis Lupone en una entrevista realizada por el periódico La Jornada el 15 de Abril del 2014: “Para la gente es muy fuerte su necesidad de identificación con un ídolo, producto de la radio y el cine, las dos formas de representación más fuertes del siglo XX. Pedro abarca ambos. Murió en la cumbre de todo, como cantante, actor, y su carisma era único. Otros podían tener técnica para cantar, pero no carisma. Muchos dicen que Pedro tenía ángel, con el cual se nace. Alguien así es capaz de arrastrar multitudes: Pedro Infante tiene aún millones de seguidores; aún pasan sus películas en la televisión. El mito se construye y no se puede dar sin contribuciones como la de Pedro de Urdimalas, con sus argumentos fuertes, realistas, conmovedores”.

Gustavo Alvite, locutor del programa "La hora de Pedro Infante" transmitido en la estación de radio "La más perrona" durante 58 años y que posicionó a dicha estación en el onceavo lugar en audiencia, dijo, durante una entrevista para el periódico La Jornada, el día 14 de Abril del 2014, que por medio del programa fue descubriendo que Pedro se metía por todos lados, por todas las condiciones. “Había gente que pedía una canción y platicaba más sobre su vida. Por la manera de hablar te das cuenta de su entorno social y cultural, de su edad y todo lo demás. Noté que era un fenómeno que ahora llaman de muy amplio espectro. Me percaté de que todo mundo tenía que ver con Pedro Infante, porque lo habían oído de niños, porque se sabían la historia, habían visto las películas, o porque seguían el programa en la radio”.

Todo contribuía a la supervivencia de Pedro, que es un fenómeno que tiene muchos ángulos, no sólo el musical, el del recuerdo, la idolatría, sino que era y es un fenómeno cultural.



Cien años

Han transcurrido 8 años desde la primera vez que asistí a un aniversario luctuoso de Pedro Infante, acompañé a un admirador y conocedor del cantante, mi padre, ambos queríamos festejar su 50 aniversario, pues en el programa “La hora de Pedro Infante” invitaban a todos los radioescuchas, motivándolos a ir.

Fue el 15 de Abril del 2007, la cita era en el Panteón Jardín. Mi papá y yo llegamos al lugar, desde la entrada al panteón, ya se escuchaba a la gente, cantar y chiflar. A nuestro alrededor se podían observar personas llorando, riendo, bebiendo, platicando anécdotas, todas parecían conocerse.

El lugar se encontraba saturado de gente, todos rodeaban un escenario, otros ocupaban las lápidas como asiento o se subían para poder alcanzar a ver a los artistas que estarían para interpretar las canciones que algún día su ídolo llegó a cantar.

La locación más que un Panteón parecía un tianguis, pues la venta de artículos con la imagen de Pedro era inmensa, los llaveros, las tazas, playeras, fotos, calendarios, eran los que más destacaban, al igual que la venta de alimentos.

Todo me parecía increíble, ver a las personas llorar de emoción, cantar con tanto sentimiento, festejar, estar de luto, recordar, bailar, etc, la emoción hizo que me dejara llevar por el ambiente. Antes de ir al lugar creí ser la asistente más joven, pero la respuesta fue negativa. el asistente más joven no rebasa el año de edad.

Debido a que era el 50 aniversario, al evento acudieron los tres hijos de Pedro Infante, Irma Infante Dorantes, Lupita Infante Torrentera y Pedro Infante Jr. Al igual que sus respectiva madre y ex esposa del actor como Lupita Torrentera. La emoción que existía entre mi papá y yo era incomparable, ambos notamos cómo es que la gente adoraba a Pedro Infante.

Los comentarios por parte de los asistentes se hicieron notar, desde el “yo soy hijo de Pedro Infante”, conocer a gente que se basa en la imagen de Pedro para parecerse, “Nadie como Pedro Infante, “Él era un hombre sencillo, guapo, humilde, era como nosotros”. El hijo de Pedro Infante antes de interpretar una canción pidió disculpas, puesto que el no cantaba igual que su padre, y no faltó el chistoso que le gritó “¡Ya nos dimos cuenta, Pedrito!”.

Desde ese día decidimos asistir al aniversario luctuoso de Pedro Infante, solo los días en los que no afectará nuestros labores.

Fue así que el 15 de abril del 2014 volvimos a ir, yo iba con la idea de que el número de asistentes, no iba a ser el mismo que hace 6 años. Sin embargo me equivoqué, el número era aún mayor, los asistentes eran de todas las edades, todos interpretaban las canciones, cantaban, lloraban, igual que hace 7 años.

Aumentaron la venta de suvenires y nuevos artículos, los asistentes jóvenes, las emociones, los sentimientos, las exigencias a los artistas por parte del público en cuanto a las interpretaciones, las porras, los chiflidos, nada cambiaba el amor a Pedro Infante.

Asistir el 15 de abril de 2015 fue complicado y una experiencia única, pues uno va por Pedro Infante, pero también va porque ese artista dio para muchos una identidad mexicana, para otros es un lazo con seres queridos. Tal fue el caso de una asistente que no quiso dar su nombre, pero uno de los motivos por el que iba es que a su hija le encantaba Pedro Infante, lamentablemente murió y nunca la pudo llevar a un homenaje, por eso ella asiste a la celebración.

A los asistentes jóvenes se les preguntó el por qué asisten a ese evento, todos contestaron que por gusto a la música del actor, a acompañar a sus familiares que les inculcaron dicha tradición y cultura, por su forma sencilla, humilde, etc. de ser en las películas, ellos lo consideran un ídolo y que si llegasen a tener hijos les inculcarían el gusto por el mismo.

Pedro Infante es la imagen del pueblo, es el ídolo inmortal, es el hombre que ha marcado la historia, pues no se ha quedado en el olvido, y su recuerdo será transmitido de generación en generación, sus películas y canciones seguirán por años “y si vivo cien años, cien años pienso en ti”.

“Yo no lo puedo hacer santo, pero el pueblo sí”


Por quincuagésima ocasión se dieron lugar más de cuatro mil personas en el Panteón Jardín para rendir homenaje al “mil amores”. A escasos metros de la tumba del ídolo todos cantaron, gritaron, lloraron y disfrutaron de las canciones del inmortal Pedro Infante, las cuales fueron interpretadas por diversos artistas y asistentes que le rinden culto.

¡Aquí bajan los infantilistas! se escucha en el pasillo del micro, cuando apuradamente un fiel seguidor, indica que han llegado al lugar de la cita, donde se llevará a cabo el aniversario número 58 de Pedro Infante.

El evento dio inicio como cada año a las 10:00 horas, con la misa en memoria del cantante y actor. Finalizando el acto religioso, por parte de Lupita Infante se escuchó: “¡Ya podemos empezar la Fiesta!”, dando inicio a la verbena musical.

Como cada año se puede encontrar todo un mercado de recuerdos desde la venta de fotos, tazas, playeras, posters, CD's, revistas, llaveros, despertadores, relojes y diversidad de artículos con la imagen del actor y cantante. Así como también la diversidad de bebidas alcohólicas y puestos de comida. “Cada año aumenta la cantidad de gente que vende cosas con la imagen de mi papá, pero yo no puedo prohibirles nada, me alegra cuando se acercan conmigo y me dan las gracias, ya que en este día es en donde venden todo lo relacionado con mi padre y siempre me dicen -Hoy gracias a ti y al ídolo mi familia come- entonces yo no puedo restringirles sus ventas” detalló Lupita Infante hija.

"Eso es una fiesta. Una fiesta en el panteón. Es algo como la celebración guadalupana", comentó el locutor, Gustavo Alvite.

Lupita Infante, heredera y albacea de su obra musical y fílmica, informó que ya es un hecho el lanzamiento del holograma de cuerpo completo de Pedro Infante, que estará en movimiento.

Gracias a la tecnología, la imagen de Pedro Infante podrá volver a reaparecer en los escenarios, debido a las cláusulas del contrato será visto por primera vez en los Estados Unidos por medio de un espectáculo de 80 minutos en un teatro de San Antonio, Texas; donde se le mostrará interpretando sus canciones. Después se realizarán diferentes espectáculos en México y diferentes países.

“La idea surgió por parte de uno de mis socios desde hace 10 años y ya llevo cuatro años trabajando en este proyecto, en inglés se llama ‘CG’ y es una proyección para que los seguidores de mi padre lo puedan ver en un concierto y por supuesto estaré en una de esas funciones cantando a dueto con él.”

“Para mí fue un gran impacto volver a ver a mi padre, me conmovió mucho el resultado de este trabajo y quiero que sus seguidores también puedan sentir esta emoción”.

“Aún no sabemos muy bien el costo que tendrá, pero como todo concierto habrá precios accesibles como en todos los eventos desde el más caro hasta el más barato podrán encontrar”.

“Mi padre será visto por primera vez en este formato de proyección que no se había visto en artista alguno. Sabemos que se hizo con el rostro de Michael Jackson, pero mi padre estará de cuerpo completo y por supuesto que lo traeremos a México para hacer una premier del espectáculo multimedia”, detalló.

El 15 de abril de 1957, sería la fecha que marcaría la historia. México se puso de luto, su ídolo Pedro Infante moría en un accidente aéreo, el actor y cantante daba fin al cine de oro mexicano y con ello iniciaba una revolución inmortal dentro de la sociedad.

El recuerdo…

Alonso Galindo Bonilla, 89 años.

Yo entré a trabajar a los estudios Churubusco a la edad de 13 años, conocí a muchos artistas, desde que empezaron, entre ellos Pedro Infante. Yo junto con mi tío trabajaba la carpintería, nos dedicábamos a hacer las escenografías.

Mis compañeros y yo conocimos a un muchacho que andaba rondando por los foros, un día se animó y nos dijo que él sabía carpintería y que si nos podía ayudar. Le dijimos que sí y nos dimos cuenta que efectivamente si sabía el oficio.

A la hora del almuerzo lo invitamos a almorzar, así fue durante varios días. Después le preguntamos su nombre a lo que contestó que se llamaba Pedro Infante Cruz.

Al paso del tiempo, al grupo a mi cargo le toca trabajar en la película “La Tercera Palabra” y cual sería nuestra sorpresa, que la estrella principal era aquel muchacho con el que habíamos trabajado y compartido la comida.

Pedro nos reconoció y le dijo a su hermano Pepe, le dijera a su mamá que pusiera más comida, pues tendría unos invitados. Al corte para comer Pedro nos llama, nos sienta en círculo y le platica a su mamá que nosotros lo ayudamos cuando él no era nada y como muestra de agradecimiento, ese día nos invitaba de comer.

Así de sencillo era Pedro Infante.

Aurora González, 70 años


“Aún recuerdo el día que vi a Pedro Infante, era una niña cuando me tocó verlo, estaba cerca de un metro, esos que se encuentran en el centro, yo de la emoción me acerqué a él y logré tocarle un hombro, pero con toda la multitud me caí de sentón, pero jamás olvidaré esa sonrisa tan sincera, esa amabilidad y sencillez que tenía Pedro Infante”.

Lupita Infante Torrentera, 60 años


“Yo dormía con en medio de mis padres y recuerdo que un día en nuestra casa de Mérida, estábamos durmiendo, cuando mi padre se levanta y empieza a decir -Condenada ya me bañaste-, había hecho del baño en la cama de mis padres y mi papá muerto de risa”.







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MONIKA MEIRELES PRESENTA UN ESTUDIO SOBRE LA ECONOMÍA ECUATORIANA

Por Daniela Palomares Castillo
Ciudad de México (Aunam).La doctora Monika Meireles presentó su libro Soberanía monetaria, desarrollo y pensamiento económico latinoamericano: enseñanzas de la dolarización ecuatoriana en el marco de la Segunda edición de la Feria del Libro Latinoamericano y Caribeño.


En la conferencia, que contó con la participación de Antonio Mendoza, profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), y Verónica López, profesora de posgrado, se analizó el contenido del libro, que es una versión resumida de la tesis doctoral de Meireles.

El título consta de tres capítulos que estudian la crisis ecuatoriana y la manera en la que este país maneja su economía: el uso del dólar como moneda.

Cada uno de los ponentes rescató dos aspectos importantes de la obra; Antonio Mendoza resaltó el importante trabajo de investigación realizado, ya que el libro cuenta con más de 200 bibliografías y cien citas a pie de página. Por su parte, Verónica López rescató la redacción de la obra, pues resulta muy amena para personas que no son expertas en economía.

En entrevista con AUNAM, la doctora Meireles mencionó que, en un principio, su intención era enfocarse en Brasil, pero el caso ecuatoriano era aún más extremo: un gobierno que no tenía moneda propia, ya que tenía el dólar como moneda nacional, por lo que decidió tomar ese camino.

Meireles comentó que el proceso de la tesis doctoral duró cinco años y que viajó dos veces a Ecuador para hacer trabajo de campo.

Con este escrito, la también profesora pretende explicar la economía con más acercamiento a la política y la sociología.

“No va a ser un libro de microeconomía con curvas de utilidad. Es otro tipo de economía, por ahí puede ser de interés para los estudiantes de Ciencias Políticas”.

La también investigadora dijo que el lenguaje ameno manejado en la obra es resultado de “querer quitar un poco de la mesa” la soberbia del discurso académico.

“A la vez [la elección del lenguaje ameno] fue cuestión de que uno va buscando su voz como autora, es la apuesta por un tono, sin vulgarizar el argumento, de divulgación científica”.

Sobre la Segunda edición de la Feria del Libro Latinoamericano y Caribeño, , Meireles apuntó que le da mucho gusto que se realice, puesto que las conferencias de esta feria son una buena oportunidad de que los investigadores salgan de sus cubículos y puedan difundir lo que están investigando.

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ARTE FEMINISTA EN DÍA DE MUERTOS

Por Fernanda Payán
Ciudad de México (Aunam). Como resultado del trabajo colectivo del laboratorio curatorial Activaciones críticas de la memoria. Archivos de arte feminista mexicano, se inauguró la exposición “Re+acciones. Réplicas y fracturas en los archivos de arte feminista en México” en el Centro Cultural Border el pasado 2 de noviembre.


La apertura de la exposición inició con la pieza Estados de excepción de Lorena Wolffer, que se desarrolla en una mesa y en donde se les ofrece un pan de muerto y chocolate a 30 mujeres. Este proyecto fue presentado por primera vez en 2013 y fue reactivado para esta ocasión con motivo del Día de Muertos.

Las mujeres que se sientan alrededor de la mesa dejan un comentario respecto a cómo se sintieron por el trato recibido y se llevan, a cambio, el comentario de alguna otra mujer.

“Podemos sentarnos en una mesa pública y, de manera gozosa, celebrar nuestros derechos”, dijo Lorena Wolffer a las seis mujeres con las que compartió el alimento y la bebida.

Obras de artistas feministas como Ina Riaskov, Rotmi Enciso, Inda Sáenz, Mónica Mayer, entre otras, forman parte de la exposición que incluye también visitadas guiadas por las archiveras y un conversatorio sobre la importancia de los archivos del arte feminista en México, en el que participaron la historiadora Karen Cordero y la historiadora de arte María Laura Rosa.

La exposición cuenta con los archivos de arte feminista mexicano de Mónica Mayer, Ana Victoria Jiménez, Yan María Yaoyayólotl Castro, Producciones Milagros Agrupación Feminista A.C., y Lorena Wolffer, así como el de las artistas y feministas Alejandra Ruiz, Gabriela Huerta, Marisol García Walls, Paola Marugán, Fernanda Zendejas, Carolina Andrade, Cristina Serna, Alejandra Gorráez Puga, Alejandra Martínez, Calos Gasca, Tabatta Salinas y la coordinadora Julia Antivilo, que explicó el papel de las achiveras.

“Ellas no solamente son archiveras, son también artistas. Se trata de un archivo vivo porque también da cuenta de cómo ellas mismas realizan y organizan su propia obra, y no sólo llevan registros de otras artistas”, mencionó.

Antivilo puntualizó que el laboratorio es el resultado de una investigación de más de 10 años en torno al arte feminista latinoamericano. Se trata de un proyecto para el cual se conformó un equipo de personas especialistas en archivos y temas como la memoria, arte feminista y el movimiento lesbofeminista.

“Re+acciones. Réplicas y fracturas en los archivos de arte feminista en México” permanecerá abierta al público hasta el 15 de diciembre, día en el que se llevará a cabo una performance que contará con la participación de las expositoras y Julia Antivilo.

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martes, 14 de noviembre de 2017

"LOS MUERTOS LLEGAN A NEZA" DONARÁ SU TAQUILLA PARA LOS DAMNIFICADOS DEL 19S

Por Malinalli Yáñez Vargas
Nezahualcóyotl, Edomex (Aunam). Cientos de visitantes se dieron cita en el Parque del Pueblo para el festival “Los muertos llegan a Neza”, evento que donará el cien por ciento de su taquilla para la reconstrucción de viviendas de vecinos que resultaron afectados por el sismo del pasado 19 de septiembre.


El presidente municipal de Nezahualcóyotl, Juan Hugo de la Rosa García recordó que el movimiento telúrico de 7.1 grados provocó daños a más cuatro mil viviendas, 700 de ellas con afectaciones severas que “quedaron inhabitables y han tenido que ser o serán demolidas”.

Decenas de familias arribaron al Parque del Pueblo, en la colonia Ampliación Vicente Villada, quienes entre el primero y el cinco de noviembre disfrutaron de las funciones de la obra de teatro La verdadera historia de la Llorona y de la atracción "La casa del terror".

Las funciones de La verdadera historia de la Llorona en el teatro al aire libre del Parque del Pueblo se realizaron en tres diferentes horarios 17:30, 19:30 y 21:30 horas y los recorridos por "La casa del terror" iniciaron de 7:30 de la noche hasta la 1:30 de la madrugada, con una cuota de recuperación de cinco pesos por persona, teniendo acceso únicamente mayores de 12 años y personas que no sufrieran de problemas cardíacos.

De la Rosa García convocó a los vecinos de la localidad y de municipios aledaños a visitar el Parque del Pueblo ya que, al disfrutar de las festividades con motivo de Día de Muertos, estarían apoyando a los habitantes que resultaron damnificados por el sismo del 19 de septiembre. “En estos momentos difíciles, es necesaria la solidaridad y el apoyo de todos para quienes más lo necesitan”, resaltó.

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lunes, 13 de noviembre de 2017

EGS LIVE: LA EVOLUCIÓN DEL MUNDO GAMING EN MÉXICO

Por Luis Martínez Durán
Ciudad de México (Aunam). Como cada año, el evento de videojuegos más grande e importante de México, el Electronic Game Show (EGS), se llevó a cabo en el centro CitiBanamex del 6 al 8 de octubre del presente año.

Youtuber Dalas Review durante su presentación como DJ
Este año, el EGS optó por una transformación radical en comparación a ediciones pasadas. El cambio en el evento inició desde el nombre, pues pasó a ser ‘EGS Live’, ello por su enfoque basado en la experiencia inmersiva, como la realidad virtual.

El cambio fue anunciado en un comunicado de prensa, donde el director general del evento, Jorge Lizárraga, comentó que “los videojuegos han ido evolucionando y nosotros no nos podíamos quedar atrás, por eso este 2017 cerramos el ciclo de la transición para ofrecer a los visitantes un EGS Live enfocado en un mundo de experiencias para todos los gustos y edades que estamos seguros les va a encantar”.

El evento comenzó el día viernes con una fiesta masiva exclusiva para mayores de edad, en la que se contó con la presencia de influencers, música y videojuegos entre los que destacaron las salas de Realidad Virtual (VR).

A partir del día sábado, en el EGS Live se notó la carencia de industria importantes en el mundo gaming como PlayStation, Xbox, Nintendo, Bandai-Namco, Activision, Electronic Arts, entre otros. Esta situación se debió a que en esta edición se le dio más prioridad a desarrolladores Indie para que pudieran presentar sus proyectos.

La principal atracción de este año fue la sala enfocada a la realidad virtual, entre las que encontramos sistemas de VR como Oculus Rift, HTC Vive y Playstation VR, pero también destacaron los stands de empresas como Acer, Duracell, Monster Energy, VR, Retro y diferentes estudios mexicanos.

Un punto clave del evento fue la forma en el involucramiento del público, ya que se desarrollaron dinámicas en diferentes puestos para regalar cosas relacionadas a lo que promocionaban.

Esta participación también se apreció en los foros que se llevaron a cabo, ya que en ellos iban personas especializadas para impartir conferencias sobre diversos temas relacionados con los videojuegos como psicología en los videojuegos, aplicaciones, realidad virtual, entre otros.

Algo que se conservó en esta edición, fueron los torneos internos de videojuegos como Fifa, Injustice, Mario Kart y Overwatch, en donde los ganadores se llevaron premios que podían ir desde consolas hasta diferentes accesorios gamer.

Otro factor que se apreció este año, fue el peso que se le dio a los influencers invitados, debido a que tuvieron su propio espacio para poder interactuar con sus seguidores y llevar a cabo firmas de autógrafos.

Entre los influencers que se presentaron destacaron youtubers como Dalas Review, Negas, Escorpión Dorado, Fedelobo, Nadia Calá y distribuidores de contenido que transmiten en vivo (streamers) como Evy Rosas y Geek Roy, quienes incluso tuvieron el escenario principal para presentar un show y dinámicas con el publico.

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LAMENTABLE LA AUTOCENSURA DE LOS PERIODISTAS: HÉCTOR MANUEL PEREA

Por Niltze Trejo Báez
Ciudad de México (Aunam). Héctor Manuel Perea lamentó el hecho de que los propios periodistas se vean obligados a autocensurarse, problema que los lleva a no publicar toda la verdad, “aunque se debe tomar en cuenta una cosa: la verdad no existe. Hay muchas verdades según la perspectiva, pero […] lo que sí existe es la honestidad y a partir de ello el periodista debe de informar”.


En entrevista para AUNAM Perea, quien ha realizado diversos artículos periodísticos y escritos literarios tanto en México como en Madrid, resaltó que en nuestro país encontró problemas como la inseguridad y la desconfianza en los políticos.

“Yo me fui a Madrid buscando el paraíso y, en efecto, encontré que no hay inseguridad, pero sí hay corrupción política, además de que es mucho más caro el ganarte la vida allá y más en mi caso porque era un periodista extranjero”.

En relación al punto anterior, Perea agregó que la inseguridad en México puede provocar angustia en los periodistas, “pero de repente tienes muchas esperanzas de poder encontrar cosas nuevas. Por otro lado, aunque en Madrid hay seguridad, ya todo está hecho por lo que no tienes esa emoción por descubrir cosas nuevas”.

No obstante, ante el cuestionamiento acerca de la libertad de expresión, el licenciado en comunicación y periodismo por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) respondió que encuentra paradójico el hecho de que a veces existe mayor libertad de expresión en territorio mexicano.

“Sin embargo, me queda claro que cuando entran los políticos ya se fastidió todo, porque independientemente de dónde sea ese político, va a tratar de [evitar] que se digan cosas malas de él”, afirmó.

Al preguntarle acerca de su trabajo como periodista y escritor, Perea mencionó que es un ejercicio interesante el hecho de pertenecer a ambos campos, ya que a pesar de que éstos deben cumplir con características diferentes, pueden complementarse siempre y cuando no se pierda de vista las diferencias que existen entre ellos.

Sin embargo, el también ensayista remarcó que “no olvido mi verdadera vocación, que es el periodismo, la cual es una profesión que en efecto es difícil por momentos, pero que al final es maravillosa y te retribuye como ninguna otra”.

Diccionario de Autores Mexicanos ayuda a conocer las biografías de los escritores

Durante su participación en el coloquio dedicado a celebrar el 50 aniversario de la creación del Diccionario de Autores Mexicanos, en el Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM, Perea Enríquez habló acerca de la importancia de este diccionario en la actualidad mexicana.

“Me parece que hoy en día, es importante la creación de este tipo de materiales debido a que ayuda a conocer las biografías de los autores mexicanos, además de todo lo que han publicado a lo largo de su trayectoria, por lo que me parece una forma excelente de preservar la memoria y vida de los autores”, subrayó.

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"LA LIBERTAD DEL DIABLO” GANA EL PREMIO JOSÉ ROVIROSA 2017

Por Adriana Jiménez
Ciudad de México (Aunam). El Premio José Rovirosa 2017 al Mejor Documental Mexicano fue para al filme “La libertad del diablo”, de Everardo González. Guadalupe Ferrer, directora general de Actividades Cinematográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) expresó su admiración hacía el documental ganador.


“Una educación universal y completa no puede prescindir de las expresiones culturales, que manifiestan la representación de la realidad; una realidad concreta a través de historias presentadas visualmente”, mencionó Ferrer al terminar la proyección del filme ganador.

“La libertad del diablo” es un documental que, a través de testimonios de víctimas y victimarios del narcotráfico, presenta el fenómeno de la violencia en México.

Por esta razón, Ferrer aseguró que la UNAM ha buscado a través de sus distintas disciplinas fomentar la difusión de las expresiones artísticas que manifiesten la realidad social, por lo cual consideró necesario que la máxima casa de estudios continúe atendiendo la difusión cultural.

Para la directora, ver los documentales finalizados simboliza el cumplimiento de uno de los objetivos principales del cine, el crear una emoción en el público, lo cual consideró un triunfo.

Fotografía: [Gaceta Digital UNAM]

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CELEBRAN LOS 150 AÑOS DEL NATALICIO DE MARIE CURIE EN UNIVERSUM

Por Mónica Santos Vargas
Ciudad de México (Aunam). Gabriela Guzzy, directora de Universum, museo de las ciencias, y César Domínguez, representante de la Dirección General de Divulgación de la Ciencia, develaron la placa conmemorativa de los 150 años del natalicio de Marie Curie en el museo universitario.


Guzzy destacó que del 7 al 12 de noviembre se realizarán talleres, obras de teatro, conferencias y proyecciones de películas para celebrar la figura de Marie Curie.

La directora agradeció al Instituto de Ciencias Nucleares (ICN) de la UNAM por su presencia, así como a la Facultad de Medicina, Química y Física de la máxima casa de estudios por el apoyo brindado para el evento por medio de actividades demostrativas.

Por su parte César Domínguez destacó que esta es una fecha significativa, que se une al 25 aniversario de Universum. “[Marie Curie] fue una de las pioneras en estudios de la radiactividad, la cual tiene muchas implicaciones para la vida, para la salud, para los estudios y para la astronomía”.

Domínguez resaltó que la científica polaca nacionalizada francesa fue la primera persona en ganar dos premios Nobel en Física (1903) y en Química (1911) y la primera mujer en ejercer como profesora en la Universidad de París.

“Marie Curie fue una mujer excepcional, una científica visionaria que sentó las bases de grandes descubrimientos”, expuso.

Julia Tagüeña, directora adjunta de desarrollo científico del CONACYT, expresó que se realizó un plan desde hace tiempo para conmemorar los 150 años de natalicio de Curie. Tagüeña destacó la labor humanitaria de María Curie y su esposo, Pierre Curie, ya que nunca quisieron patentar sus descubrimientos.

“[Marie Curie] es un ejemplo de que hombres y mujeres tenemos que trabajar juntos por una meta común que es el conocimiento y la mejoría de la vida de la humanidad”, mencionó.

Por su parte Beata Wojna, embajadora de la República de Polonia en México, expresó su gratitud por participar en el evento y elogió la figura de la científica nacida en Varsovia.

“Marie Curie una gran mujer, un gran personaje, una gran científica. A finales del siglo XIX e inicios del siglo XXI, ella consiguió romper estereotipos, pero no fue fácil”, finalizó.

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ESTUDIANTES CREAN "LILITH" PARA COMBATIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Por Beatriz Osnaya Morales
Ciudad de México (Aunam). Para un grupo de estudiantes la reflexión sobre los feminicidios no se quedó en el salón de clases, formaron una organización estudiantil llamada Lilith: Desestructuremos la violencia de género. Con ella se propusieron crear un proyecto que genere “conciencia sobre la violencia que viven las mujeres día a día”, según el lema que aparece en su página de Facebook.


La inauguración de Lilith se dio con la presentación de poemas feministas sobre violencia de género y feminicidos, recitados por estudiantes de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS).

Esta organización representa a dos grupos de estudiantes unidos con el objetivo de hacer notar la violencia de género hacia las mujeres. Su propuesta consiste en realizar acciones que informen, prevengan y atiendan el tema. Para esto invitaron a la comunidad estudiantil para que participen en sus talleres, círculos de lectura y proyecciones de películas.

Con más de 6 poemas los jóvenes se manifestaron en el Jardín Digital de la FCPyS. Uno de los textos recitados fue Rebelión, de Pan y Rosas: “Mientras vamos marchando, marchando, innumerables mujeres muertas van gritando a través de nuestro canto su antiguo reclamo de pan”.

En su discurso de presentación la estudiante Dehesa Díaz de Lucía, integrante de la agrupación Pan y Rosas, hizo notar la gran cifra de feminicidios en el país, que ya alcanzaron en lo que va del año 83 casos de violencia.

Dehesa también recordó la muerte de Lesvy, al recalcar que la universidad no está exenta de este tipo de violencia, ni tampoco lo está la facultad, de ahí que se hayan colocado botones de pánico en los baños de mujeres.

La coordinación del proyecto está a cargo de estudiantes y del profesor Gerardo Reyes. Los jóvenes organizan diferentes comisiones para cada necesidad del proyecto, cada una de ellas conformada por 10 integrantes.

Díaz de Lucia llamó a las mujeres presentes para que levanten su voz en el movimiento contra la sumisión de la mujer y resaltó que esto es causado por una legitimación desde el poder patriarcal. La estudiante convocó a las mujeres a “hacerse en el mundo y hacer un mundo”.

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viernes, 10 de noviembre de 2017

POSTPORNOGRAFÍA: INSURGENCIA, DESEO Y PLACER

Por Diego Valadez
Ciudad de México (Aunam). El fotógrafo y productor Xavier Aguirre Palacios “El Abuelo” puntualizó que hay un régimen que indica cómo debe de manifestarse el deseo sexual, expresada en una serie de discursos encargados de marcar las pautas sobre lo que es atractivo y placentero y lo que no.


En el marco del primer día del Festival Internacional de Postpornografía An*rmal (Anormal) 2017 en el Museo Ex Teresa Arte Actual, Xavier Aguirre platicó sobre su inmersión y trabajo en el mundo de este movimiento artístico.

Aguirre comentó que sus primeras inquietudes sobre la pornografía se remontan a la adolescencia, cuando al consultar contenido XXX no encontraba cuerpos similares al suyo. Eso hizo que se percatara que ciertas corporalidades no eran bien recibidas al ser invisibilizadas o, como última instancia, al presentarlas cubiertas.

La postpornografía es un movimiento presente en las artes visuales desde su aparición en los Estados Unidos en la década los ochenta, aunque en México surge apenas en 2012. Su objetivo sigue siendo el mismo que el de la pornografía tradicional –el placer–, aunque propone la visualización de las sexualidades y cuerpos marginados por la industria para adultos clásica.

El también historiador explicó que su despertar sexual, y el de muchas personas de su generación, estuvo ligado a la llegada del internet a su vida.

“Ya no tenías que ir a comprarle al viejito creepy del puesto de periódicos, quien te hacía caras si le pedías una revista con hombres desnudos, sino que podías buscarlo en la red”.

Aguirre argumentó que la popularidad de las cámaras instantáneas y digitales, y posteriormente las redes sociales, fue clave para que se diversificara la oferta de la pornografía. Las personas comenzaron a retratar sus prácticas sexuales con más facilidad y confianza, debido a que ya no era necesario ir a un centro de fotografía a revelar las fotografías y exponerse a que otros vieran las imágenes.

El gestor cultural declaró que al ingresar a la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) estaba interesado en la historia de la vida cotidiana, lo que lo llevó a adentrarse en el uso social de la imagen y conjugarlo con sus antecedentes con la pornografía para crear discursos distintos en ese rubro.

“En un principio empecé tomando fotos a mis parejas o de nosotros teniendo relaciones, para encontrar aquello que quería ver, pero sólo estaba alineándome a una forma de representación. Las fotos seguían reproduciendo lo heteronormativo”.

En consecuencia, Aguirre comenzó a experimentar –en redes sociales como Tumblr– con su blog “Ojo, piel y lengua”, donde alternaba fotografías de su autoría con las de otros blogs reeditadas por él. Asimismo, se dio cuenta de que gente común compartía a través de aquel medio sus encuentros y fantasías sexuales en formato de imágenes y vídeo, mostrando la defensa que ejercían las comunidades relegadas por “el porno clásico”.

Actualmente, Aguirre Palacios desarrolla un nuevo proyecto llamado “Lumbre”, que consiste en constituir una productora postpornográfica que exhiba una corporalidad muy latinoamericana, sin dejar de lado el disfrute.

“Lo que quiero es que la gente vea mis fotos y se ponga caliente, que quieran tocarse”, resaltó el productor.

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LA COMUNICACIÓN DE LA CIENCIA EN MÉXICO

Por Mónica Santos Vargas
Ciudad de México (Aunam). La conferencia “Comunicación de la ciencia. Diseño de experiencias en museos interactivos” se llevó a cabo en la sala Lucio Mendieta de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) a cargo de Gabriela Guzzy, directora de Universum, Museo de las ciencias.


El evento también contó con Elaine Reynoso, coordinadora del Diplomado en Divulgación de la Ciencia de la Dirección General de Divulgación de la Ciencia (DGDC) de la máxima casa de estudios y Ana María Cetto, directora del Museo de la Luz.

Gabriela Guzzy, directora de Universum, explicó que el museo tiene 13 salas permanentes y una exposición temporal llamada “Un mundo dentro de ti”, la cual es organizada en colaboración con el Museo Americano de Historia Natural de Nueva York.

Guzzy destacó que Universum es el primer museo interactivo de ciencia en México y uno de los lugares donde el arte, la ciencia, la tecnología y la comunicación son “combinados” para tener resultados más efectivos. Añadió que en sus salas se cuenta con guías, mejor conocidos como anfitriones, quienes llevan a cabo el trabajo de difusión de la ciencia.

“[Estos anfitriones] se adentran a la divulgación”, añadió, ya que los anfitriones son estudiantes de los últimos semestres de distintas licenciaturas e ingenierías.
Por su parte Elaine Reynoso inició su participación destacando que la comunicación de la ciencia tiene un alto impacto en las decisiones políticas del país así como en la mejora de la vida diaria.

Reynoso resaltó que se debe construir una cultura científica y una de las maneras es por medio de museos interactivos. Recordó que Exploratorium, el museo de ciencia, arte y percepción humana (en San Francisco, California) fue un ejemplo a seguir para la construcción de Universum dentro de la UNAM, ya que dicho lugar cuenta con credibilidad a nivel nacional e internacional para difundir información sobre ciencia.

Ana María Cetto, directora del Museo de la luz, resaltó que “estamos en otra fase de la comunicación” la cual debe ser aprovechada porque “la luz es esencial para comunicarnos” ya que sin ésta sería imposible el intercambio de información. Cetto finalizó resaltando la importancia de visitar un museo de donde “toda persona debe llevarse algo porque cada uno tiene su identidad”.

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jueves, 9 de noviembre de 2017

LA HISTORIA DETRÁS DE LA ESTAFA MAESTRA

Por Karla Marisol Guerrero Ayala
Ciudad de México (Aunam). La metodología utilizada en la investigación de “La Estafa Maestra” y la historia de cómo se realizó el reportaje, fueron algunos de los temas tratados en la conferencia que ofrecieron Nayeli Roldán y Manu Ureste, periodistas del portal de noticias Animal político.


En la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) en Ciudad Universitaria los periodistas encargados del reportaje compartieron con el público anécdotas que vivieron al realizar este trabajo, así como algunos de los problemas a los que se enfrentaron durante la investigación y describieron el proceso de creación del proyecto.

“La Estafa Maestra” es el título que le atribuye el portal Animal Político al modelo mediante el cual algunas dependencias del gobierno entregaron contratos a 8 universidades públicas que a su vez contrataron a empresas que ofrecían cumplir con determinados bienes o servicios. Sin embargo, estas empresas fueron incapaces de proporcionar dichos servicios o, en algunos casos, ni siquiera existían.

Hasta este momento se desconoce el paradero de al menos 3 mil 433 millones de pesos que fueron administrados bajo este modelo.

Roldán y Ureste relataron que la idea original de este trabajo surgió a partir de reportes de la Auditoria Superior de la Federación que detallaban irregularidades en contratos con universidades públicas.

A partir de esos informes los periodistas intuyeron que había un problema más grande, lo que los periodistas denominan “la cola de la rata”, por lo que empezaron a revisar las auditorias de los años 2013 y 2014. Con esa información, crearon bases de datos con la intención de determinar si las empresas cumplieron con los servicios para los cuales fueron contratadas.

Roldán y Ureste resaltaron la importancia de acudir a especialistas para poder analizar toda la información, desde abogados y economistas hasta la diseñadora de información Yosune Chamizo, colaboradora del portal, quien colaboró con la elaboración de las bases de datos.

Los periodistas destacaron lo fundamental que fue para el proyecto contar con una rigurosa metodología, tanto de investigación como de comprobación de datos, esto para que si uno de los actores involucrados increpaba las acusaciones, ellos fueran capaces de comprobar lo escrito.

Desde su experiencia personal, Roldán y Ureste consideraron que fueron capaces de generar una reacción por parte del público y para ellos esto hace que valga la pena todo su trabajo y esfuerzo, incluso si las repercusiones jurídicas de sus descubrimientos no se lleven a cabo con eficacia.

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CANDIDATOS INDEPENDIENTES LEGITIMAN PARTIDOCRACIA MEXICANA: EDGAR URBINA

Por César Pacheco
Ciudad de México (AUNAM). Edgar Urbina Sebastián, profesor de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) aseveró que “Las candidaturas independientes acentúan la crisis electoral que vive nuestro país y fungen como posible herramienta para legitimar la partidocracia mexicana”.


De acuerdo con el candidato a Doctor en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, las propuestas más fuertes carecen del término independiente ya que llevan detrás un pasado partidista; esto puede generar poca credibilidad en las candidaturas, lo que lleva al votante a declinarse por algún partido político.

El académico destacó que otros de los efectos de las candidaturas independientes podrían ser la baja participación de la ciudadanía y la fragmentación del voto, lo cual beneficiaría a los partidos políticos tradicionales.

Para el historiador, el número de registrados como candidatos independientes ante el Instituto Nacional Electoral (INE), que asciende a 48 aspirantes, no es un dato descabellado, ya que esta cantidad de ofertas es incluso “un ejercicio sano para la sociedad”, ya que a mayor variedad, mayor participación. No obstante, mencionó, “existe una línea delgada entre la diversidad y la fragmentación”.

Mediante el colectivo Nahual Zapatista, Urbina Sebastián participó en la candidatura independiente de Antonio Valdés Jiménez por la jefatura delegacional de Milpa Alta en 2015 lo que le dio una visión distinta de estos proyectos de participación ciudadana.

“La apertura de estos espacios políticos debe ser aprovechada por la ciudadanía para ser partícipe en la toma de decisiones” declaró.

Propuestas como “Campaña sin papel”, “Política de boca en boca” y “Retribución de recursos del INE a la sociedad civil”, formaron parte de la oferta política de la candidatura, con la cual lograron posicionarse por encima de partidos como el Partido Acción Nacional (PAN). Con base en esto, el catedrático de la UNAM ve con buenos ojos la participación ciudadana con proyectos nuevos e innovadores alejados de la política tradicional.

Urbina Sebastián, culminó diciendo que analiza la posibilidad del voto por algún candidato de esta índole, viendo a María de Jesús Patricio Martínez “Marichuy”, candidata del Consejo de Gobierno Indígena, como la persona por la que votaría. El académico mencionó que su voto sería más simbólico que uno con miras a ganar la elección presidencial, pero que reflejaría su hartazgo contra la partidocracia mexicana.

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miércoles, 8 de noviembre de 2017

LITTLE JESUS CIERRA EL FESTIVAL DE LAS ALMAS 2017

Texto y fotografía por Natalia Castrejón
Texcoco, Edomex (Aunam). Con el tropipop de la banda mexicana Little Jesus, el pasado 4 de noviembre llegó a su fin el Festival de las Almas 2017 en el Centro Cultural Mexiquense Bicentenario (CCMB) en Texcoco, Estado de México.


El Festival se lleva a cabo cada año para celebrar el Día de Muertos. Desde 2012, las sedes principales del evento son Valle de Bravo y Texcoco, mientras que desde 2014 el evento también tiene actividades en otros 95 municipios del Estado de México, entre ellos Malinalco, Jilotepec y Nopaltepec.

Las actividades gratuitas de música, teatro, cine, danza, artes plásticas y más, comenzaron el 28 de octubre y finalizaron el 4 de noviembre en Texcoco, en donde se presentaron Los Estrambóticos, Candy, Silver Rose, Sureda World Music y Freak Rockers, entre otras agrupaciones musicales.

Gilberto Ramírez Ávila, coordinador del CCMB, agradeció al público, especialmente a los jóvenes, su asistencia al evento. Mencionó que el festival estuvo a punto de cancelarse debido a los ajustes que el gobierno del Estado de México hizo en su presupuesto para apoyar los planes de reconstrucción en 12 de los municipios que sufrieron daños tras los sismos del 7 y 19 de septiembre.

Alrededor de las 20:20 horas, el funcionario dio por clausurado el festival y dio paso a la presentación de la agrupación Little Jesus la cual interpretó los temas Cruel, Mala onda, Químicos, Azul y Norte, ésta última con dedicatoria para el público.

“Es un placer, nos encanta venir. Espero que disfruten el show […] que no los aburramos. Se ven muy guapos todos” dijo Santiago Casillas, vocalista de la banda quien en distintos momentos del show hizo peticiones a los asistentes: que posaran para una foto, que bailaran para quitarse el frío (conocieran o no las canciones) y que quienes pudieran hacerlo prendieran la luz de sus celulares.

Nadia, una joven asistente, consideró que estos eventos son una “gran oportunidad para los [jóvenes] que no tienen muchos recursos”. Eduardo de 17 años, fan de la agrupación, contó que no había tenido oportunidad de verlos antes, ya que los lugares en los que se presentaban eran para mayores de edad por lo que consideró que “está chingón que haya este tipo de eventos gratuitos”.

Al final de la presentación el vocalista declaró que la canción favorita de la banda en vivo es Jóvenes e invitó al público a la presentación “Little Jesus y su orquesta fantasma” en el Teatro de la Ciudad de México el próximo 7 de diciembre.

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LA PISTA DEL "TAPATIÓ MENDEZ" RECIBE LA SEGUNDA JORNADA ATLÉTICA UNIVERSITARIA

  • Este es el ultimo evento de preparación para los atletas pumas de cara a los Juegos Universitarios
Por José Luis Ruperto Mateos
Ciudad de México (Aunam). El viernes 3 y sábado 4 de Noviembre se celebró la Segunda Jornada Atlética Universitaria, evento previo a los Juegos Universitarios que se realizarán a fin de mes, en la que compitieron atletas de los niveles Superior y Medio Superior de la UNAM.

Los 75 metros planos y el lanzamiento de bala fueron algunas de las pruebas disputadas 

La pista del estadio de prácticas Roberto Tapatío Méndez recibió a jóvenes atletas que compitieron en las pruebas de 75, 150, 300, 600, 1200, y 3000 metros planos, 80 metros con vallas y lanzamientos de jabalina, disco, martillo, bala y salto triple.

En entrevista con AUNAM, Charlotte Ramírez Corral, titular de la Asociación de Atletismo de la máxima casa de estudios, explicó que esta nueva jornada de competencias da seguimiento al trabajo de la primera, pero con diferentes pruebas como la carrera con vallas.

Ramírez Corral comentó que se inscribieron alrededor de 380 atletas provenientes de las Facultades de Estudios Superiores (FES) Cuautitlán, Aragón, Zaragoza, de todas las Facultades y todos los planteles de nivel Medio Superior como los de la Escuela Nacional Preparatoria (ENP) y el Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH).

Hizo hincapié en que la próxima justa que viene es muy importante porque son los Juegos Universitarios de la disciplina. Este evento, que se desarrollará los días 25 y 26 de noviembre, reunirá a los mejores representantes de cada institución.

Entre los atletas que compitieron estaba Miguel Ángel Antonio, de la FES Izcalli, quien compitió en lanzamiento de bala y jabalina. El atleta comentó tener el objetivo de mejorar sus marcas respecto al año anterior y planea seguir compitiendo y posicionarse en los primeros lugares.

En este evento los atletas pudieron afinar su ritmo de competencia para llegar en buena forma a los Juegos Universitarios, en los que buscaran ganar una medalla para sus respectivas escuelas.

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RENEGOCIACIÓN DEL TLCAN DEBE INCLUIR A PROVINCIAS CANADIENSES: STÉPHANE PAQUIN

Por Diego Caso
Ciudad de México (Aunam). Las provincias de Canadá buscan estar más involucradas en el proceso de renegociación del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), con el fin de defender sus intereses, así lo expuso Stéphane Paquin en el coloquio Internacionalización de los gobiernos locales. El caso de América del Norte”.


Paquin, profesor titular de la Escuela Nacional de Administración Pública (ENAP) de la provincia de Quebec, detalló que, a diferencia de los estados de México, las provincias canadienses tienen el derecho de negarse a implementar tratados que vayan en contra de sus jurisdicciones.

“El gobierno de Canadá es responsable de la renegociación [del TLCAN], pero las provincias canadienses no tienen que implementarlo. No hay un mecanismo mediante el cual el gobierno de Canadá pueda imponer un tratado internacional sobre las provincias”.

Sin embargo, el académico remarcó que este rechazo a las modificaciones en el TLCAN podría crear un gran problema constitucional para Canadá, sobre todo si al final este país se ve obligado a hacer concesiones para salvar el TLCAN.

En el evento organizado por el Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN) de la UNAM, Paquin señaló que los negociadores de Estados Unidos quieren modificar temas que entran dentro de la jurisdicción de las provincias, lo que genera algunos conflictos.

“Canadá tiene muchas restricciones en contra de la adquisición de algunos negocios por parte de extranjeros, por ejemplo los bancos. Los negociadores estadounidenses quieren que Canadá deje de ser proteccionista, [pero] esto incluye muchas instituciones que están bajo la supervisión de las provincias”.

En el ámbito cultural, los negociadores estadounidenses consideran que los subsidios que el gobierno de Canadá otorga al cine, la literatura y la música son medidas proteccionistas. Sobre este punto, la postura de la provincia de Quebec es clara.

“Para Quebec eso es una línea roja, no aceptará la renegociación del TLCAN si no puede promover una cultura quebequense”.

La estrategia canadiense en la renegociación del TLCAN

De acuerdo con el autor de Theories of international political economy, la estrategia de los negociadores canadienses ha buscado “apelar a la inteligencia de los estadounidenses para hacerles entender que salvar el TLCAN beneficia sus intereses”.

Otra de las estrategias de los canadienses ha sido proponer nuevas demandas en las rondas de negociaciones, en lugar de “sólo llevar una lista de cosas malas por corregir”. Entre dichas propuestas destacan incluir un capítulo sobre el cambio climático, la protección de los derechos de los sindicatos así como la creación de un tribunal permanente para la solución de controversias del capítulo 19.

El académico también apuntó que entre más tiempo lleve la renegociación, es más probable que dicho proceso no se complete y los tres países tengan que continuar con la primera versión del tratado.

Paquin señaló que los negociadores canadienses han buscado ganar tiempo en las rondas de discusión actuando como “el socio bueno” del tratado para que, en caso de que la renegociación fracase, Estados Unidos o México sean vistos como los responsables de ese resultado.

Dicho escenario pondría en una situación apremiante a Canadá pues el 76 por ciento de sus exportaciones van hacia Estados Unidos, además de que los canadienses son el primer socio comercial de 36 estados de la Unión Americana.

A esto se suma que el comercio con Estados Unidos representa un porcentaje importante del Producto Interno Bruto de algunas provincias. En el caso de Alberta, contribuye con un 49 por ciento de su PIB; para Quebec, es un 23 por ciento.

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lunes, 6 de noviembre de 2017

LA MARCHA DE LAS ANTORCHAS ILUMINA CHIGNAHUAPAN

  • La procesión formó parte de los festejos de la 22ª edición de la Feria Nacional del Árbol y la Esfera
Por José Luis Ruperto Mateos
Chignahuapan, Puebla (Aunam). Las celebraciones del Día de Muertos en Chignahupan, Puebla tuvieron su apogeo el miércoles 1 de Noviembre con la realización de la Marcha de las Antorchas sobra la Calzada de las Almas, evento en el que los asistentes portan antorchas y acompañan a las almas, de manera simbólica, en su camino al Mictlán.


De acuerdo con la cosmogonía nahuátl la entrada al Mictlán, el lugar donde las almas encontraban el descanso eterno, se encuentra en la laguna de Chignahuapan.

Previo a la marcha, se inauguró la Ofrenda de las Mil Luces en la Capilla de la Resurrección, actividad en la que estuvieron presentes las autoridades del municipio.

En punto de las 18:00 horas ya se podía apreciar una fila de personas que esperaban recibir su antorcha. Cuando el reloj marcó las 18:40 horas, la marcha dio inicio con el presidente municipal de Chignahuapan, Juan Enrique Rivera, a la cabeza del contigente.

Momentos después la luz de cientos de antorchas portadas por habitantes del lugar y turistas iluminó la Calzada de las Almas. El paso de la marcha se desarrolló al ritmo de percusiones prehispánicas.

La procesión finalizó al llegar a la Laguna de Chignahuapan, en donde se montó una pirámide en medio del cuerpo de agua, en la cual las actividades continuaron con el Festival de la Luz y la Vida, evento de danza, luz, sonido y pirotecnia en el que se represetaron las nueve pruebas que el alma de un guerrero debe enfrentar para llegar al Mictlán.

En entrevista para AUNAM, Saulo Castilla, protagonista de la representación, afirmó que esta vez la escenificación en Chignahuapan, que en náhuatl significa “sobre las nueve aguas”, tuvo más concurrencia que en ediciones anteriores.

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PUMAS SE DESPIDE DE SU AFICIÓN CON EMPATE

Por Gerardo Padilla
Ciudad de México (Aunam). El Estadio Olímpico Universitario fue la sede del partido de la Jornada 16 del Apertura 2017, en el cual los Pumas se enfrentaron a Santos en su último encuentro del año como locales.


En los primeros minutos del juego ambos equipos buscaron tener la posesión del esférico para generar llegadas de peligro en el arco rival, aunque ninguno de los equipos logró inquietar a los guardametas.

Al minuto 16, los Universitarios tuvieron una jugada interesante en el contragolpe. Brian Figueroa desbordó por la banda izquierda y disparó desde fuera del área, pero el arquero de los Guerreros, Jonathan Orozco, no tuvo problemas para quedarse con el balón.

Al minuto 34, los Laguneros tuvieron la posibilidad de irse al frente en el marcador con una jugada a balón parado. Brian Lozano fue el encargado de cobrar el tiro libre y dio un buen pase para Carlos Izquierdoz, quien cabeceó para mandar el balón a las redes, pero el árbitro marcó fuera de lugar.

Transcurridos nueve minutos del segundo tiempo el conjunto de Santos se fue al frente en el marcador. Los de la Comarca Lagunera tuvieron un tiro de esquina, pero no pudieron rematar; así que Osvaldo Martínez fue por el esférico y lo recentró. Julio César Furch le ganó, por velocidad, a su marcador más cercano, Jesús Gallardo, y cabeceó el balón, que terminó en el fondo de las redes.

La respuesta del conjunto del Pedregal llegó al minuto 65. Alan Mendoza cobró un tiro libre y lo hizo excelente. El esférico pasó por encima de la barrera de Santos y se incrustó en las redes, dejando sin oportunidad al portero Jonathan Orozco de rechazarlo.

Sin embargo, el cuadro de Santos logró marcar el gol de la ventaja tres minutos más tarde. El caboverdiano Djaniny Tavares recibió el balón dentro del área, lo controló y disparó de forma potente para conseguir la segunda anotación en la que poco pudo hacer el arquero Universitario, Alfredo Saldívar.

Los Pumas siguieron yendo al frente, buscando el gol del empate y lo consiguieron al minuto 84. Pablo Barrera dio un buen pase para Jesús Gallardo, quien se encontraba dentro del área de Santos. El extremo de los Universitarios intentó rematar de tacón sin éxito, pero el rebote terminó beneficiándolo en su segunda oportunidad disparó a portería para vencer a Orozco.

Tras el empate en Ciudad Universitaria, los Pumas permanecen al fondo de la tabla general con 12 unidades y en el cierre del torneo visitarán a los Gallos Blancos de Querétaro. Por su parte, los Guerreros se ubican en la posición 13 con 17 unidades y en su último partido del Apertura 2017 recibirán al América.

Crédito de la fotografía: Telemundo

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viernes, 3 de noviembre de 2017

ORQUESTA SINFÓNICA DE MINERÍA OFRECE CONCIERTO NACIONALISTA

Por Ulises Mendoza Guerrero
Ciudad de México (Aunam). Con motivo de la entrega del reconocimiento Alfonso García Robles, el pasado viernes 13 de octubre, el Centro Cultural Universitario se vistió de gala para recibir a la Orquesta Sinfónica de Minería. En un evento que reunió música y orgullo nacional, la Sala Nezahualcóyotl recibió a cientos de espectadores, que llenaron el recinto casi en su totalidad.


Bajo el tema de “México Nacionalista”, se interpretaron piezas de artistas mexicanos, tales como Juventino Rosas, Blas Galindo, Arturo Márquez y Manuel Enríquez. El concierto corrió a cargo del director James Demter, reconocido por ser pianista acompañante de artistas como Plácido Domingo, Gilda Cruz Romo y Sherril Milnes.

Para engalanar el tema Nunca digas, del compositor Jorge del Moral, el director de la orquesta dio la bienvenida a la soprano Jéssika Arévalo, quien interpretó una serie de melodías en medio de ochenta músicos en escena. El romanticismo siguió con Estrellita de Manuel María Ponce y cerró con Júrame de María Grever, el tema más ovacionado de la noche.

El evento, que contó con la asistencia de consejeros técnicos y universitarios, así como académicos y administrativos, concluyó con el Huapango de Moncayo, tema representativo de la cultura nacional. La sorpresa de la noche fue cuando el director dio pie a una última pieza: La marcha de Zacatecas, culminando así el contenido del programa.

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martes, 31 de octubre de 2017

ESTADO DE MÉXICO, EN ALERTA POR LA VIOLENCIA DE GÉNERO: MAYRA SÁNCHEZ

  • En el Estado de México y en el país queda mucho por hacer a favor de la mujer, afirmó Mayra Ángel Sánchez
Por Lemuel Desales
Ciudad de México (Aunam)). “El Estado de México se encuentra en alerta por la violencia de género; uno de los municipios con alta incidencia de violencia hacia la mujer es Tultitlán por lo cual en este municipio se brinda capacitación a mujeres a través de la red de mujeres”, indicó Mayra Ángel Sánchez, directora general del Instituto de los Derechos de la Mujer.


Sánchez señaló que, a través de la red de mujeres se les capacita y orienta para que sepan a qué instancia acudir en caso de sufrir violencia. En entrevista para AUNAM, la directora apuntó que si bien este sistema solo funciona en Tultitlán, se planea extenderlo a todo el Estado de México y otras entidades de la República.

Durante el evento “Mujeres en el Rock”, celebrado en el Centro Cultural España, Sánchez reconoció que “en el Estado de México queda mucho por hacer. Ejemplo de ello es que varios municipios no cuentan con albergues para recibir a mujeres violentadas.

Además no solo en el Estado de México, sino en la República Mexicana, hay pocos o nulos avances que garanticen a la mujer el acceso a la justicia y la inclusión.

Sánchez lamentó la dificultad para catalogar la muerte de las mujeres en México como feminicidio, por lo cual hizo un llamado a los hombres para que se involucren en el tema de inclusión de la mujer a la justicia.

“Es muy importante la reeducación, aprender a desaprender, hace falta concientizar y sensibilizar desde la niñez”, concluyó.

Sobre este tema Paloma Castañón, secretaría nacional de Derechos Humanos en el PRD, opinó que “el machismo no es nuevo, es tan viejo como la humanidad misma, por lo cual es aceptado socialmente”.

Castañón también reconoció que el común denominador de la violencia machista es el de la inacción de las instituciones para solucionar el problema.

Castañón precisó que a raíz de la violencia que sufre la mujer en los espacios públicos, la Secretaría Nacional de los Derechos Humanos del PRD presentó, en el año 2016, una iniciativa que tipifica la violencia de género, para que así el acoso sexual callejero pueda ser sancionado.

La militante del PRD consideró que la tarea para las mujeres es demostrar que no se dejaran ningunear.

“Las batallas se libran todos los días ante la bestia herida llamada machismo, las mujeres viven en una batalla constante, una lucha cotidiana, y ante esta situación es necesaria la unidad, es necesario cuidarnos unas a otras. Vamos todos construyendo un país igualitario, dejar de ser el país del acoso”, indicó.

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LEY DE VOLUNTAD ANTICIPADA, "DEFENSORA DE LA LIBERTAD": IMELDA GONZÁLEZ

  • Esta ley permite que, en la CDMX, los pacientes en estado terminal tengan la posibilidad de elegir entre morir o vivir
Por Karina Ocampo
Ciudad de México (Aunam). “Defensora de la libertad”, así es como actúa la Ley de Voluntad Anticipada en la CDMX cuando un enfermo se encuentra en estado terminal y decide morir antes de seguir sufriendo, explicó Imelda González Guevara, profesora en Derecho, en la conferencia “Derecho al bien morir. Un análisis jurídico y ético”.


En la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la académica remarcó que “si ya tuve el derecho de vivir, ahora permítanme el derecho a morir con dignidad”, haciendo alusión a todos los enfermos que prefieren la muerte para descansar en paz. Sin embargo, “el deseo de los familiares por mantener con vida a su ser querido puede ir en contra de la decisión del enfermo y ocasionarle sufrimiento”, añadió.

La Ley de Voluntad Anticipada permite que los enfermos en etapa terminal puedan decidir, a través de un formato, si son sometidos a tratamientos o procedimientos médicos que pretendan prolongar su vida o no.

González mencionó que para que una persona diagnosticada con una enfermedad terminal tenga la capacidad de decidir si quiere alargar su vida o no, el diagnóstico médico no tiene que ir más allá de los seis meses de vida.

Imelda González detalló que, una vez certificado ante un notario público, el formato tiene que anexarse al expediente clínico del paciente para dejar constancia de que la persona en estado terminal fue quien tomó la decisión y así llevar a cabo el proceso de forma legal.

Por último, la profesora invitó a la reflexión sobre la postura de los enfermos ante una situación de muerte y pidió a los presentes “pensar en el otro como en uno mismo” cuando se tome la decisión sobre qué hacer con un paciente.

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